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关羽守华容,义释曹孟德,成为千古佳话。 当然,这是小说家言。历史上,曹操确实败走华容道,但没有关羽什么事。据《山阳公载记》:公船舰周瑜所烧,引军从华容道步归,遇泥泞,道不通,天又大风,悉使羸兵负草填之,骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉,陷泥中,死者甚众。军既得出,公大喜,诸将问之,公曰:“刘备,吾俦也。但得计少晚;向使早放火,吾徒无类矣。” 到了《三国演义》里面,这一段成了作者精心打造的浓墨重彩的篇章,尽写曹操之奸,诸葛亮之智,关羽之义,释曹操,千古流传。 就小说论小说,诸葛亮为什么要派关羽守华容道呢? 《三国演义》对此的解释很简单:诸葛亮夜观天象,曹操不当身亡,天不灭曹。老版电视剧《三国演义》也沿用了此说。新版《三国》对此倒是做了一些阐释,但也不是太明确,有些含糊其辞,语焉不详。 其实,诸葛亮派关羽守华容道的原因很简单,就是只要活曹操,不要死孟德。 这是由当时的天下大势决定的。 当时之势,曹操坐拥北方四州,十分天下已有七八;孙权继承父兄基业,占据江东,已成气候;刘备则空有英雄之名,尚无立锥之地,只得东投西靠,依附他人。赤壁一战,曹操打败,虽说根基未动,但也元气受损,数年之内不能南下。孙权则势力大增,刘备亦大有斩获,二家都有了进一步发展壮大的空间。 从孙权方面来说,当然希望曹操死。如曹操一死,北方就会陷入群龙无首、群雄割据、自相残杀的争斗之中,类似三国刚开始局面。如此,则孙权无北面之忧,可以集中全部力量经营南中国,吞荆州、取西川,统一南方,之后再北伐中原,成就千秋帝业。这就是鲁肃版“隆中对”的内容。 从刘备方面来说,此时的外部主要矛盾已经发生转换,敌我关系已经开始变化。最大的敌人,已从曹操转变为孙权;最紧迫的危险,就是面临孙权的吞并。同理,对刘备、诸葛亮来说,当前最优先考虑的问题,就是如何抵抗、防止江东孙权集团。 那么,抵抗、防止江东孙权集团的最佳方法是什么? 当然是给孙权制造(保留)一个强大的敌手。 这个敌手,就是曹操。 赤壁之战后,曹操虽遭大败,但根基仍在,用曹操的话说,就是“城池、土地、兵马、钱粮、人口、税赋,仍数倍于孙、刘”,所以只要曹操这个领袖存在,则曹氏集团仍是天下最强大的力量。曹操存在一天,孙权就得提防一天,就不能全力对付刘备,相反,还得要和刘备结盟,共同对付曹操。保住曹操,其实就是保住刘备。 这种大国间的战略结盟和对抗,在历史上屡见不鲜。新中国成立之初,采取“一边倒”的外交战略,中苏结盟,共同对抗美国。后来,形势发生变化,中苏交恶,苏联成了中国最危险的敌人,美国也受到苏联的巨大压力,所以才有了中美“兵乓球外交”,中美结盟,共同对付苏联。 孙权集团希望曹操死,刘备方面希望曹操活。如何一方面保住曹操,另一方面又不能被孙权方面抓住把柄,这对刘备集团是个考验。 毕竟孙刘两家刚刚还是一个战壕的战友,转身就出卖朋友,虽脸皮厚如刘备,也不好意思。 现在,关羽派上用场了。 关羽其人,书中说他“极重义气”,也就是人们常说的性情中人。诸葛亮派关羽守华容道,就是希望关羽大讲特讲义气。结果果真如此,关羽经不住曹操再三哀告,把五绺长髯一捋,丹凤眼一眯,曹操得救了。 这样一来,面对东吴方面的责难,刘备集团就可以把全部责任推到关羽头上:不是我们不想杀曹操,是关羽太重个人义气,无组织无纪律,擅自把曹操给放了,我们一定对关羽严加批评教育外带组织处理。 诸葛亮派关羽守华容道,除了要确保曹操活命而且还不给东吴抓到把柄之外,还藏个小心眼,就是要抓关羽一个小辫子。众所周知,诸葛亮此时初到刘备身边,资历尚浅,功劳未著,难以服众,关羽、张飞更没把他放在眼里。张飞一介武夫,无甚心机,收之不难。而关羽则不同,刘备就说关羽“善待士卒而骄于士大夫”,就是说关羽对士兵客气,对读书人牛气,当然也包括诸葛亮了。所以诸葛亮就利用关羽私放曹操这件事,抓住了关羽的小辫子,使关羽既内心愧疚,又心存感激,以后就再也不能在诸葛亮面前牛逼了。 当然,虽然关羽义释曹操,给自己弄的难堪,但也成就了“义绝”大名。后来,关羽名声日隆,入道进佛,三教皆敬,成了和孔圣人并驾齐驱的“武圣”,香火遍及华夏大地,凡有华人处,必有关帝庙 这,又非诸葛亮所能比拟。 这也许就是历史的吊诡之处吧。 |