生于鬼节的天命之人，他借了三次火

七月初一鬼门开，七月十四鬼乱窜，今天咱们来讲一件关于鬼节的故事。

这件事是前几天听一朋友讲的，据说是发生在他们当地，是真是假无从求证，大家当个故事听听就行。

先说一下我这朋友吧，我朋友南方人，大家也都知道，南方人较为传统，鬼节在他们那里是很隆重的一个节日，几乎家家户户都要祭祖，但在北方，尤其是河南那一块，根本不存在鬼节祭祖的习俗。

我朋友说在他们那里关于鬼节有这么一个说法，说是每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，一直到七月三十日才关上鬼门。

也就是说，鬼节并不单指七月十五号那一天，反而整个月都是比较“邪性”的月份，所以农历的七月在南方又称“鬼月”。 在南方某些地区，鬼月的第一天，即七月初一，是私宅“开地门”的日子，需要祭拜，因为这一天鬼门关大开，诸鬼来到凡间。

祭拜有大祭和小祭，大祭就是做一桌丰盛的菜，小祭就是简单卖点水果饼干，不管怎么样，就是表达一个敬意。

鬼月的第二天，即七月初二，是公共场所“开地门”的日子。

古时候的商号、衙门等单位祭拜都是比私宅晚一天，祭拜的目的就是让这个月平安度过，别出什么灵异事件。

鬼月的第十五天，即七月十五，是中元节，也就是咱们常说的鬼节。

在古时候民间普遍都会在中元节那天进行祭祀鬼魂的活动，凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，传言这一天的黑夜（清晨和深夜），鬼神大聚会，阴气最盛。

而鬼月的最后一日，即八月初一之前的那天，叫做“关地门”，这一天是众鬼重新回到地狱的日子，在这一天也要祭祀，一方面是善始善终，另一方面为的就是剩下的日子求保平安。 所以我朋友他们当地人都认为每年的七月是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。

可话又说回来了，嫁娶乔迁可以错开月份，但十月怀胎总不能憋着不生吧？ 基于咱们国家的人口，其实鬼节出生的人并不在少数，就说这几天，我收到很多私信，大多都是问我鬼节出生的人是不是命不好什么之类的。

在这里我可以很负责任的告诉那些鬼节出生的人，什么命不好、不起运、倒霉之类的跟你是不是鬼节出生的屁关系都没得，人可以好奇求知，但不能盲目迷信，不要什么都往这方面扯。

鬼节出生的也是正常人，上天不会因为你是鬼节出生的就特别对待你，那些所谓的不好大部分都是你自己的臆想罢了。

不过凡事皆有例外，这点我也不能说死。 朋友说他们当地就有个鬼节出生的人，叫做大伟，据说他妈在野外的坟头把他生下来的。

其实论死理大伟不该鬼节那天出生，他是早产儿，预产期本来是在农历八九月，谁知道鬼节那天大伟他姥姥家出了点事，大伟妈挺着大肚子非要回去，谁都拦不住。

当时大伟爸没在家，大伟爷爷奶奶年纪也都大了，又不能陪着大伟妈翻山越岭，所以只有大伟妈一个人回娘家。 大伟姥姥家跟奶奶家离得不远，翻过一座小山头就到了，可当天还没等大伟妈翻过山头天就已经黑了。

当时山上有很多野坟地，埋的什么人都有，什么抗战死的、瘟疫死的、甚至还有晚清时候的，杂七杂八根本没人管，久而久之就变成了野坟地。

不过大伟妈虽然是个女的，还揣着孩子，但路过那片野坟地的时候一点也不害怕，因为农村人都知道，一个人走夜路千万不能胆怯，有时候你越是害怕越是会被脏东西捉弄。

大伟妈深知这个道理，所以当时倒也镇定，不过渐渐她发现有些不对，自己好像一直在围着这野坟地转圈子，心想这怕不是遇到鬼打墙了！ 在以前的农村，尤其是山区，到了晚上基本家家户户都是大门紧闭，几乎就没有什么人出门，一是为了避免遇到山上的野兽，这二嘛自然就是怕冲撞到脏东西。

不过时间长了还是会遇到一些稀奇古怪的事，久而久之人们就研究出来一套处理脏东西的办法，就拿这鬼打墙来说，虽然不知道怎么用科学解释这件事，但遇到的次数多了人们就发现可以骂脏话、用童子尿来破解。

当时虽然是七月份，但夜里山上的风还是挺大的，尤其是风吹的还“呼呼”作响，乍一听就跟有人哭冤一样，特别瘆人。 山上的野坟地都是没人打理的荒冢，有的墓碑都倒了，有的坟头甚至被什么东西挖开露出棺材角，入眼全是残破不堪，再加上当时还是鬼节夜里，说不害怕那都是假的。

不过大伟妈也是个暴脾气的人，平时在村里吵架没怕过谁，当时对着野坟地就骂了起来，谁知道不仅没什么用，反而她这么一动怒还动了胎气，当时肚子就疼了起来。 大伟妈这才后悔出门，可是肚子越来越痛，她捂着肚子跪在地上，脸色变得煞白煞白，额头上的汗不停往下落，她想强撑着折回去，可连爬起来的力气都没有。

还好后来大伟爸赶过来的及时，发现了地上的大伟妈，只不过当时已经没时间再回去了，只好在野坟地附近把大伟接生了下来。

把大伟生下来后大伟妈就傻了，脑子时好时坏，有时候看着跟正常人一样，但发起病来见谁咬谁，唯独看到大伟才能安静下来，一刻见不到就会发癫，还天天说胡话说有人跟她抢孩子。

后来大伟爸找了个先生过来给大伟妈瞧病，那先生又是把脉又是问卦，到头来摆摆手说解决不了，不过走的时候他留下了一句话，说大伟是什么命中之人，以后每年的农历七月都不能夜间出门。

大伟爸原本并没有把先生的话当做一回事，可是等大伟慢慢年纪大了点，家里人发现他跟别的孩子不太一样，不喜欢跟同龄的孩子玩，喜欢一个人独处，还会对着空气说一些莫名其妙的话，一点不像是个正常的孩子。

大伟十八岁那年，大伟妈又发病了，这次格外严重，谁都拦不住，用绳子把她捆了她还自残，吵着闹着非要见大伟，没办法大伟爸只好给大伟打电话叫他回来稳定一下媳妇的情绪。

那一年大伟在县城里打暑假工，接到家里的电话已经很晚了，虽然从小父亲就告诉他每年的农历七月都不能夜出，但当时情况紧急，再加上正好搭老乡的车，心想着应该能在天黑前赶回去。 于是大伟收拾好东西就回去了，可不巧的是半路上老乡的车坏了，当时天色已晚，要是就这么等车修好天黑之前肯定赶不到，于是大伟跟老乡说了一声准备自己先走回去。

大伟顺着山路开始往前走，虽然当时天还没有完全黑透，但在人烟稀少的荒山大伟一个人还是有些提心吊胆的，尤其是总感觉脖子后面冒凉气，好似有人在后面吹冷风一样。

不过大伟从小就听村里的老人说，每个人身上都有三把火，一盏在头顶，两盏在双肩，走夜路的时候最忌讳回头，因为一回头这火就会灭一盏，等三盏全部灭完，那么这人就离死期不远了。

所以大伟虽然心里痒的不行，但还是不敢贸然回头，尤其这又是鬼月，小心一点总归是没有坏处的。

大伟想着，再要那么一会儿就到家了，接着转个弯他突然看到对面出现一个人影，看不太清，但是能看出来他是往自己这边走的，而且那人手里还拿着一团麻绳。

两个人迎面对上，那人拿出一支卷烟拦住大伟笑着说：“后生有没得火，出来忘带了，嘴巴急的厉害。” 大伟见到人心里也是松了口气，正好回来的时候买了几包火柴，当时就拆了一包给那人烟点着，接着问那人：“这天都快黑了你拿着麻绳上山干啥？” 那人笑呵呵的说：“我家的羊跑了，这不得去找他嘛。” 大伟说：“找个羊还用麻绳，你吆喝两声它不就回来了。”

那人摇摇头说：“后生你不晓得，我家那羊跑了十几年了，早就不认识我了，老汉我吆喝百八十声也没用。” 大伟也没说什么，告别那人后心里想着这老家伙真能吹牛，有啥羊能活几十年的？ 正想着大伟远远的又看到了一个人影，这人影同样有些模糊，离得近点发现这人跟先前那人一样手里都拿着一捆麻绳，走到大伟面前找大伟借火点烟，又问大伟有没有见到他的哥哥。

大伟说：“见到了，他之前也找我借火来着，你们怎么都拿着麻绳啊？” 这人说：“我哥哥之前告诉我那畜生劲儿太大了，一根麻绳套不住，这不我又拿了一根过来。” 告别了这人大伟感觉自己遇到的兄弟俩一个比一个奇怪，不过还没容他多想迎面又走来了第三个人。

这第三个人跟先前的那两个一样，手里拿着一捆麻绳，找大伟借火点烟，问他有没有见到自己的两个哥哥。

大伟说：“见到了，他俩之前还找我借火来着，你们怎么都拿着麻绳啊，之前他们两个还逮不住一只羊吗？” 第三个人笑着说：“能逮着是能逮着，不过有点费劲儿，三个人更轻松一些。” 大伟点头说：“也对，三个人逮的快。” 说着就告别第三个人，可他还没刚往前走两步就感觉自己的脖子被什么东西禁锢了一样，呼吸瞬间困难，耳边传来一道声音：“我们逮到你了……” 大伟的尸体是第二天早上发现的，在山上的那片野坟地，被发现的时候他的脖子上套了三根麻绳。 警察那边给的死因是上吊自杀，大伟爸自然是不肯相信，但苦于没有证据最后只能匆匆将大伟下葬。

时隔几年，当初那个给大伟妈看病的先生又一次来到了当地，问起大伟的情况村里人都是摇头不语。

后来找到大伟爸，大伟爸把当时的情况告诉了先生，先生听完叹道：“终究还是没能躲过去，大伟路上遇到的那三个人借的根本不是火，而是他头和双肩的那三盏阳火啊！”